至於說到佛教用的是道教的符印，據南傳佛教國家認定，佛陀生於公元前624年，而老子則是在公元前570年出生，釋迦世尊降世比老子出生早54年，這足以證明釋迦牟尼佛的“符印”純屬為佛教正...

怙主：即依怙主，藏语“贡保、贡布、贡波、刚布”，意为保护神，藏传佛教中，对于保护神或护法神的一种称谓，能对信徒提供保护，以及帮忙，能减少信徒面对的困难，有助于学佛修行。

九大体质只是一个大致分类，生活中很多人的体质是多种类型交叉的，如气虚质兼有阳虚质，痰湿质兼有气郁质，阳虚质兼有湿热质等，不能一概而论。

如来慈悲，就将过去他在世间自在德力如来，在观世音菩萨那里学过的焰口施食，教给阿难尊者。阿难用此方法，在三天内超度了无数饿鬼得生人天。由于这个功德，饿鬼大王告诉他，已经脱离饿鬼之苦，...

我的佛陀师父是至高无上的「南无羌佛」，只有佛陀可以救我们出离生老病死苦，是我们依止成就的真正解脱主，生死事大，无常迅速，时间不多了，赶快來皈依学佛修行吧

在这里我们法音出版社要澄清一点，今天法音出版社出版的这部经典圣著《藉心经说真谛》，是羌佛借由《心经》文句义理来说法，阐明心佛众生的关系，也可以说成是人生宇宙有情无情变异性和非变异性...

羌佛说法透彻精准易懂，我们只能说是几千年有佛史以来第一次出现这么好的顶级宝贝佛书、至高精髓经典。整个全文论述说法都是《藉心经说真谛》，而不是“心经讲义”。“心经讲义”是另外一本书，...

色是众生世界之一切色法，即四大之体，情器二界诸有相者起碍之障。所谓起碍之障者，即是有质之碍。如我今所坐之位，与此同时，另一人则不能坐，因我体色相碍其坐位之故。这里说明什么呢，专讲的...

此外，修行人要常怀出离心，明白人生众苦充满，生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦，我们不抱怨人生多苦，应该感谢苦是修行的动力和鞭策，处苦而不怨，养尊而怀...

《大智度论》说：「如梦者。如梦中无实事。谓之有实。觉已知无。而还自笑。」在《大智度论》当中，是这么样表明，凡是梦呢，是不实在的，那么在梦中呢就好像是实在，当我们醒的時候呢，确实梦就...